Yan Yang!!

Yan Yang? E Taiji Tu? Ok…uma imagem vale mais do que 1000 palavras:
Reconhecem não é? É o diagrama Taiji Tu que a Profª. ZT desenhou por duas/três vezes no quadro. E qual foi a razão de nos oferecer uma amostra da sua veia artística? Foi basicamente para nos explicar o princípio da dualidade de Yan e Yang! Segundo este princípio, cada uma das dualidades são analogias que representam duas forças complementares, o equilíbrio dinâmico das forças da natureza, da mente e do físico integrados num movimento contínuo de geração mútua. Yin é o princípio feminino, passivo, escuro representando a noite, enquanto que Yang é o princípio masculino, activo, luminoso, representado o dia. Querem dois exemplos triviais desta dualidade? (Siiimm…):

1 – O Sol e a Lua (e a fábula clássica do romantismo entre ambos: http://www.romantichome.net/osolealua.htm.

2 – A construção dos estádios dos clubes lisboeta, Estádio da Luz e o Alvalade XXI:

Este exemplo bastante corriqueiro, não deixa de ter o seu quid pro quo de Yan Yang, pois sabemos que tanto o Benfica e o Sporting fazem parte da nossa cultura portuguesa (infelizmente, em excesso), pois apesar da polaridade existente entre estes dois clubes, que também representam as cores vermelhas e verdes, respectivamente, da bandeira de Portugal, possuem fortes laços que os aproxima (quiçá, analogicamente identificados pelo nó de acesso equidistantes aos estádios que aparenta formar um laço).

E a conexão que pretendo com este tomo ao MSIAD? Ora bem:

• Yan representa os Dados, extracção ou síntese do conhecimento humano sobre o problema, em que apenas fazem sentido num dado contexto;

• Yang representa o Modelo de Dados – análise e extracção do conhecimento implícito nos dados; interpreta o contexto dos dados;

• O contorno a vermelho (na figura à esquerda) representa o user interface – interacção entre o humano e a máquina, através de inputs (manipulação do sistema) e outputs (efeitos produzidos pelo sistema resultantes da manipulação do humano);

  

Yan Yang representa o DSS (Modelo de Dados + Dados + Interface)!!!

Perante esta analogia ao princípio da dualidade podemos afirmar que os DSS, para transmitirem a harmonia frisada pelo Yan Yang, não pode dissociar estas particularidades – Dados, Modelos e Interface. Antes pelo contrário, deve ser indubitável esta relação uníssona!